• 1997
• Website with trademarked sentences linked with URLs
• www.irational.org/tttp/TM/trademark.html
• Presented in the exhibition as wall installation

Daniel García Andújar – the Spanish media artist better known by his company name Technologies To The People — almost ten years ago created with Language (property) a work addressing the increasing privatization and commodification of language. A plain HTML page presents a list of sentences that have become registered trademarks and thus the property of their corporate owners. Examples include »Where do you want to go today?™« (Microsoft), »A better return on information ™« (SAP), »Moving at the speed of business™« (UPS), »What you never thought possible™« (Motorola). By giving his project the title Remember, language is not free™, Andújar anticipated the disputes surrounding ›intellectual property‹ in the following years (and increasingly evident in the second half of the 1990s with the ruthless scramble for domain names in the World Wide Web). While on the website the individual sentences are linked to the copyright notices of the relevant companies, a large-format, almost ›immersive‹, wall Presented has been chosen for the exhibition.(Inke Arns)

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Por Pedro G. Romero
En las novelas de Kafka nos salen al encuentro criaturas que se definen como “ayudantes”. Sin embargo, no parecen estar en condiciones de prestar ayuda. No entienden nada, no tienen “aparatos”, no hacen más que chiquilladas y tonterías, son molestos e, incluso, a veces, descarados y lascivos. En cuanto a su aspecto son tan parecidos entre sí que sólo se distinguen por el nombre; se parecen “como serpientes”. No obstante son observadores atentos, desenvueltos y elocuentes, sus ojos son brillantes, y en contraste con sus modos pueriles, tienen caras que parecen adultas, “de estudiantes, casi”, y barbas largas y abundantes. Alguien, no se sabe quién, se los ha asignado, y no es fácil quitárselos de encima. En definitiva, nosotros no sabemos quiénes son, quizás son enviados del enemigo, lo que explicaría por qué no hacen más que acechar y espiar. Sin embargo parecen ángeles, mensajeros que ignoran el contenido de las cartas que deben entregar, pero cuya sonrisa, cuya mirada, cuya manera de andar “semejan un mensaje.”

Giorgio Agamben.

El espacio físico que ocupa el caS en la dirección de Torneo 18/San Clemente es, a todas luces, insuficiente a la hora de entender el trabajo de un centro de arte. Para empezar está la dimensión simbólica, aquella que, por ejemplo, le otorga el hecho de situarse en Sevilla, de aspirar a una representación de los distintos presentes que una ciudad invoca. Así, la metáfora del nodo, tomada del lenguaje de la telemática sea quizás la que más conviene para definir la situación de un espacio para las artes en la ciudad. Si se quiere, se trata de un nodo principal, pero al fin al cabo, un enlace más, un punto en la amplia red de lugares y vinculaciones que el centro de las artes de Sevilla debe tejer en la ciudad. Read the rest of this entry »

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by Inke Arns

Hardly a day goes by without some news item about the discovery of a carefully concealed crop of genetically modified maize, about liquid explosives in airplanes and bombs inside suitcases on trains, about calls for blanket video surveillance, about the global spread of avian ’flu. We wonder when the virus will reach our own part of the world, have long begun to feel the pinch of economic cutbacks in Germany, to notice the effects of climate change, and cannot help but think: Life’s harder than it used to be. Read the rest of this entry »

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by Inke Arns (published in: Nam June Paik Award 2006, Frankfurt am Main 2006)
Almost ten years ago with Language (property), Spanish media artist Daniel Garcia Andujar, better known under his company name Technologies to the People, developed a work which addressed the increasing privatisation and commodification of language. On a simple HTML page he listed phrases which have been registered as trademarks, and with that, had become the property of their respective owners, for example, “Where do you want to go today?TM” (Microsoft), “A better return on informationTM” (SAP), “Moving at the speed of businessTM” (UPS), “What you never thought possibleTM” (Motorola). By entitling this project “Remember, language is not freeTM” Andujar anticipated the disputes concerning “intellectual property”, which emerged in the following years (visible as early as the second half of the 1990s in the fierce battles for the allocation of domain names on the world wide web). Read the rest of this entry »

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por Belén Gache.

Así como la teoría social de la Escuela de Frankfurt y su conciencia del potencial político de los medios inspiraron grandemente a los teóricos revolucionarios de los años 60, tanto en Europa como en los Estados Unidos, la reflexión social y cultural de los años 60 y principios de los 70 influyen hoy sobre las reflexiones sobre el net art y el netactivismo.

LOS AÑOS 60, LOS MEDIOS, LAS REDES Y EL ARTE SOCIOLÓGICO
En la década del 60, momento en que se registra una fuerte unión entre el arte de vanguardia y la teoría social, asistimos al surgimiento de una serie de manifestaciones artísticas que tomaron por tema o bien adoptaron como soporte a los medios de comunicación. La vocación de armar redes y de comunicar desde canales alternativos a los oficiales se habían vuelto centrales para la cultura de esa época, cuando se problematizaban y redefinían los valores sociales y culturales que habían imperado hasta entonces. En aquellos tiempos, las posibilidades tecnológicas de los nuevos medios permitían que la información se masificara y no fuera únicamente el dominio de una élite. Por otra parte, movimientos como el pop art o el nuevo realismo (1), por ejemplo, se volcaban hacia los objetos cotidianos de la sociedad de consumo y la misma teoría del arte comenzaba hablar de una “masificación de las vanguardias”. Read the rest of this entry »

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Por Alberto López Cuenca

Julio 2005 | ABCD las artes y las letras |

Las artes plásticas desde hace más de un siglo, del puntillismo al land art, pasando por el neoconcreto brasileño y la transvanguardia italiana, pueden entenderse animadas por un insaciable afán de deglución de técnicas y materiales ajenos a la esfera artística. Sopesar el alcance de esta estrategia de absorción de lo impropio es crucial para entender la transformación de los vocabularios plásticos durante el siglo XX. En sus últimas décadas, fue vital la experimentación con los nuevos soportes tecnológicos, que abriría algunas de las sendas más fructíferas para el arte actual, ya se tratara de la videocámara en manos de Nam June Paik, los proyectores en las instalaciones de Bruce Nauman o el LCD en los trabajos de Jenny Holzer. De ahí que la que probablemente haya sido la revolución tecnológica más profunda de los últimos años no haya pasado inadvertida para muchos artistas. Read the rest of this entry »

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Basurama05 

Talleres > Technologies to the people 25-29 abril

La informática y las nuevas tecnologías son, hoy en día, una de las energías más importantes que circulan por el mundo. Son una forma de poder, pero también de progreso y de cultura. La velocidad de su desarrollo es, probablemente, la más alta de cuántas se dan en cualquier fenómeno.
Esa velocidad genera un proceso de uso-desecho-reemplazo que nos interesa mucho estudiar, no sólo desde el punto de vista económico sino también desde el punto de vista cultural.
Crees que el acceso a un servidor es caro y complicado. ¿Porqué entonces no construir el tuyo propio?. ¿Porqué cambias de ordenador cada dos años, si tan sólo lo utilizas para Internet, enviar correo, escribir tus textos y, tal vez, para modificar alguna imagen?. Nuestros ordenadores de hace más de cinco años -los que tú has desechado- realizan todas esas tareas y algunas más complicadas como manejar ingentes bases de datos, servicios de servidor… sinceramente, creo que no te han contado parte de la historia. Read the rest of this entry »

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Desacuerdos. Caso de estudio: E-valencia y Tecnologías para la gente, caso de estudio realizado por Esther Regueira.

Daniel García Andújar inicia su trayectoria como artista a mitad de los años ochenta con la realización de vídeos y proyectos de intervención en contextos públicos. Desde que comienza a trabajar, entiende el espacio público no solamente como un emplazamiento físico sino como una construcción social, cultural e ideológica. Desde sus primeros trabajos se centra en el mundo de los media, en las relaciones de poder, en el uso y abuso de la tecnología, y en los sistemas de vigilancia y control.
Partiendo de la convicción de que las nuevas tecnologías de la comunicación están transformando nuestra experiencia cotidiana, García Andújar cuestiona los límites de la información legal y el libre acceso a la tecnología desde una concepción completamente social de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación.

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papers d’art
Entrevista a Daniel García Andújar

Albert Batlle

El 1996 crees Thecnologies to The People, una mena de corporació fictícia per publicitar tot tipus de serveis i productes vinculats a Internet d’accés lliure. Com va sorgir la creació d’aquesta corporació, a quins objectius responia?
Thecnologies to The People és una empresa virtual que jo utilitzo com a referent, com a cobertura paral·lela a allò que és i representa el món de l’art a fi de parlar de certs temes que en cada moment poden ser recurrents, per referir-me a la corporació com a sistema de gestió i representació molt més sofisticat que els que habitualment es desenvolupen en el món de l’art o en el mateix espai del museu.
Thecnologies to The People es crea l’any 1996 a Alemanya a partir d’un seguit de reflexions sobre el que estava passant en aquell moment arran de les transformacions derivades de l’ús de les noves tecnologies. A mitjan dels anys noranta es va produir una mena d’explosió del món de la tecnologia, del món d’Internet. Era el moment en què Internet irromp com una xarxa d’ús domèstic a través del navegador pla, quan comencen a proliferar les línies particulars i la gent comença a utilitzar de forma molt més evident serveis com el correu electrònic. També és veritat que en aquell moment hi havia un excessiu protagonisme, una confiança excessiva. S’estava creant un espectre, una visió del món que havia de canviar de manera absoluta les noves tecnologies de la informació i la comunicació. Nosaltres, a Thecnologies to The People, no creiem que aquell panorama seria tal com es dibuixava en aquell moment. Es parlava d’un accés més democràtic als mitjans, d’un major grau d’independència de l’individu com a tal, davant les institucions o l’estat i, sobretot, una transmissió i un accés a una informació ingent. Tot això, aquell moment, era una situació absolutament nova. Molta gent, també els mitjans, van tractar de dibuixar el panorama dient que allò portaria més llibertat i que proporcionaria un major grau de democràcia o desenvolupament a determinats països. Read the rest of this entry »

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